沒有信任，就沒有婚姻。

設計師希望借由這種工作室氛圍的秀場打造傳遞出時裝與人的親密關係。2021春夏係列是一個頗為實穿的係列，還原時裝的本質，體現極簡的摩登之美。

麵料上遵循品牌一貫的高貴傳統，所有麵料均選用來自歐洲的頂級麵料，創造出奢華的觸感。當你觸摸這些衣服，會感受到它們是你日常的好朋友。具有品牌標誌的被印在背心和歐根紗長裙上，仿佛是一句正能量的口號。

絲絨，亮片等元素體現出女性搖滾的氣質，與當下時髦的街頭女孩呼應。顏色搭配上也體現出設計師的巧思，靚麗的草綠色，絲絨紫，天空藍等都為摩登女性的日常著裝增加了摩登的氣息和正能量的態度。

整個係列猶如一曲變奏的交響樂，秀場的首個由超模賀智優雅演繹。

選用具有高貴工藝血統的歐洲輕薄粗花呢，製成迷人的修身廓形，即便在春日也可輕鬆穿著。對於這種原則性區別，馬克思在《哲學的貧困》中作出生動而深刻的對比：“如果說有一個英國人把人變成帽子，那麽，有一個德國人就把帽子變成了觀念”，“這個英國人就是李嘉圖”，“這個德國人就是黑格爾”。

(《馬克思恩格斯選集》第1卷，第216頁)這就是說：作為經濟學家的李嘉圖是把“人”歸結為“物”，並因而把“人和人的關係”歸結為“物和物的關係”；作為哲學家的黑格爾則是把“人”歸結為“觀念”，並因而把“人和人的關係”歸結為“觀念與觀念的關係”。與此相反，馬克思的《資本論》不是把“人和人的關係”歸結為“物和物的關係”或“觀念與觀念的關係”，而是致力於從“物和物的關係”以及“觀念與觀念的關係”中揭示“人和人的關係”，從而構成了恩格斯所指認的“關於現實的人及其曆史發展”的馬克思主義哲學。

以馬克思的“改變世界”的世界觀構建當代中國馬克思主義哲學學術體係，就要從“現實的曆史”出發，以馬克思的《資本論》為典範，以《資本論》所實現的“術語的革命”為理論思維的起點，著力地從當代世界的“物和物的關係”揭示當代人的“人和人的關係”，以新的哲學命題、哲學思想和哲學觀點構建“關於現實的人及其曆史發展”的馬克思主義哲學。這是堅持和深化馬克思主義哲學的“改變世界”的“現實性”的實質性內容。